應該要先整理日本行的剩餘照片才是～
可是，有些感想，不說不快啊～
12號從東京回來，算算也已經過了十來天了。
可是，發覺跟2005年從NYC回來一樣，
慢慢地，慢慢地，發現心裡面有一些東西被觸動了。
舉個例子好了，
禮拜六，晚上去剪頭髮，當然還是找店長囉～
在洗頭的時候，店長有提到，「放長假想去埃及、印度等比較有古老文化或風景優美的地方」
、「大都市不就都差不多，最多只是各個民族文化上些許的差異」等。
當下感覺，不一樣。
好像真的很多人都是這樣的想法。
放假，就是要親近大自然，才叫放假；
不管是登山、還是游泳，就是要遠離都市。
阿吉，好像就沒這麼強烈的感覺。
是因為從小生長在都市？所以已經被都市的舒適性給慣壞了？
還是，我天天在追求放假？
每天每天，在找尋著生活的意義，生存的目標？
禮拜天，還是偷懶沒去做禮拜了。
（虧我禮拜六還有看「冒牌天神二」，從網路上抓的=_=；
還挺感動的。不過，美國票房會不錯，應該是因為是基督徒國家吧～
因為很多理念與感覺，其實跟基督教教義息息相關，台灣的感受力又會到哪種程度呢？）
早上用吸塵器清了一下房間，下午到清大走走。
來新竹那麼久了，還真的沒走進清大過。
（文章的最末，就是禮拜天下午的照片集錦。關於照相，我傾向是LOMO，也就是隨看隨行。
What I see is what I want to take，這是我拍照的最終原則～）
發覺，走著走著，就有那種滿足的感覺。
好像，活著就是去感覺一下，周遭的環境，
不管是建築，還是風景，
那都是我們的生活啊！
那棟房子，破舊成這個樣子，是怎麼呢？
沒有人居住在那裡了嗎？是因為家道中落？還是突然發了大財，改買棟別墅去享福了？
那顆樹長得真是漂亮啊！是有人固定在照顧嗎？
嗯嗯，走在路上，看著每個人的形態，都有不同的意境與感受。
「知微見著」，還是不如沈復的「浮生六記」。
剛好，上網找了一下，竟然有全文呢～
第二卷 閑情記趣
余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青雲白鶴觀；果如鶴唳雲端，怡然稱快。於土牆凹凸處、花台小草叢雜處，常蹲其身，使與台齊。定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。一日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃。忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蛤蟆也，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然驚恐。神定，捉蛤蟆，鞭數十，驅之別院。
年長思之，二蟲之鬥，蓋圖奸不從也，古語云：「奸近殺。」蟲亦然耶？貪此生涯，卵為蚯蚓所哈（吳俗稱陽曰卵。），腫不能便，捉鴨開口哈之，婢嫗偶釋手，鴨顛其頸作吞噬狀，驚而大哭，傳為語柄。此皆幼時閑情也。
PS：商周有一個Power Point，是講走路的好處～有空看看？？連結